Критика російської дійсності в п’єсі М. Горького “На дні”

Добре, коли прочитана книга залишає слід у душі. І якщо він яскравий, ми раптом замислюється над тим, яке значення має для нас цей добуток, що воно дає нам. Із часу створення п'єс Горького пройшло багато років, але й тепер вони читаються і йдуть у театрах. Видимо, їм визначена довге життя. Можна сказати, що це - енциклопедія передреволюційної Росії, історія, відбита майстерно й життєво.

Але не можна забувати, що в цих добутках багато загальнолюдського, підходящого не тільки до минулого, але й до нинішнього життя. “ Чоло-Вік! Це - чудово! Це звучить... гордо!

” Ці слова, сказані на зорі XX століття, визначали творчу лінію письменника. Він любив людей, тому його уява, пронизана прекрасною мрією про велике покликання людини, народжувало такі дивні образи, як Данко, Сокіл, Буревісник. Але він же виступав і з жагучим і гарячим протестом проти всього, що принижувало людини, проти всіх “свинцевих мерзенностей” життя. У п'єсі “На дні” з великою силою й неперевершеною художньою майстерністю показані ті жахливі умови життя, які штовхають людей на “дно”. І тоді людина перестає бути людиною

Так хіба ж це люди живуть в огидній нічліжці Костилева? Вони втратили практично все людське, не здатні навіть пошкодувати один одного, їхнє життя - животіння. Звичайно, багато в чому вони самі винуваті в тім, що з ними трапилося: у них не вистачило твердості або вміння боротися з долею, бажання трудитися, переборювати труднощі

Але насамперед винуваті соціальні умови, адже, наприклад, і Кліщ, і Бубнов все життя трудилися, а виявилися в нічліжці, значить - і чесна праця не обов'язкова умова гідного життя. Це була епоха швидкого збагачення одних і зубожіння інших, епоха, коли валили залишки вікових підвалин. У кожній загубленій долі ми бачимо сплав суспільних і особистих проблем. Навіть тут, “на дні” життя, діють свої невблаганні вовчі закони. Тут свої “королі” і підвладні, визискувачі й експлуатируе мие, хазяї й працівники

Невблаганні закони несправедливого суспільства переслідують людини від народження до смерті, від світських салонів до смердючих нічліжок. Тільки в останніх всі набагато обнаженнее, а. відносини більше дикі. І в цьому - обвинувачення ладу й суспільству!

Життя тут для нормальної людини гірше каторги. Вона штовхає людей на злочини, робить їх черств і безчесними, змушує махнути на себе рукою. Краде Васько Попіл, іде на найжахливіше в житті Настя, остаточно співається Актор. Вони вже не зможуть піднятися! Але ж це люди, які знали колись і інше життя. І тому була повна жагучих мріянь про майбутнє Наташа, думала про світлі почуття Настя, вірив у зцілення хворий занепалий Актор. У них тільки й було в житті, що віра

“Немає в мене тут ім'я. Чи розумієш ти, як це кривдно - втратити ім'я? Навіть собаки мають клички”, - з гірким почуттям викликує Актор. І в цьому вигуку нестерпна образа людини, викинутого за борт життя

П'єса затверджує: так більше жити неможливо! Багато своїх думок вкладає автор у вуста Сатину. Часом дивно чути такі високі слова від картяра й шулера. Ми розуміємо, що в герої загинула незвичайна натура, сильний, ясний розум. Його горді слова про людину стали крилатими, вони змушують вірити, що люди гідні кращої участи

П'єса “На дні” перейнята гарячим і жагучим закликом любити людини, зробити так, щоб ім'я це дійсно звучало гордо. Добуток мав величезний соціально-політичний резонанс, тому що кликало до перебудови суспільства, що викидає людей “на дно”. Немає й не може бути щастя, поки людина невільна, поки несправедливість панує на кожному кроці. Людина гідна щастя й волі тому вже, що він Людина!

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Энциклопедия Школьника – содружество русского слова и литературы