Тема війни й гуманізму в оповіданні Шолохова «Доля людини»

Про гуманізм міркували письменники за всіх часів. В XX столітті гуманістична тема звучало й у добутках, присвячених подіям Великої Вітчизняної війни

Війна - це трагедія. Вона приносить руйнування й жертви, розлуку й загибель. Мільйони людей осиротіли в той час. Війна нелюдська: адже людина вбиває людини. Від нього потрібно бути жорсток і злим, забути про моральні закони й божі заповіді

чиМожливо в такий час зберегти себе, свою душу, все те, що становить людяність - любов до людей, здатність робити добро, чуйність і чуйність?

Відповідь на це питання можна знайти в оповіданні М. Шолохова «Доля людини». Головний герой добутку - шофер Андрій Соколов. Саме в його діях знаходить своє відбиття гуманістична тема

Багато чого довелося пережити рядовому солдатові. Був він поранений тричі, потрапив у полон («хто цього на своїй шкірі не випробував, тому не відразу в душу в'їдеш, щоб до нього по-людськи дійшло, що означає ця штука»), всі жахи концтаборів («Били запросто для того, щоб коли-небудь так убити до смерті, щоб захлинувся своєю останньою кров'ю й подох від побоїв.»). Загинула сім'я Андрія: «Важка бомба потрапила прямо в мою хатенку. Ирина й дочки саме були будинку... не знайшли від них і сліду.» Сина, «останню радість і останню надію» героя, убиває німецький снайпер «точно дев'ятого травня, у День Перемоги. «Від такого удару в Андрія «в очах стемніло, серце стислося в грудку й ніяк не розтискається».

Ці важкі лиха й позбавлення стали для шолоховского героя теперішнім випробуванням - випробуванням на людяність. Його ока, які, як відомо, є дзеркалом душі, хоч «немов і присипані попелом», але все-таки в них немає ні мстивого людиноненависництва, ні ядовито-скетического відносини до життя, ні цинічної байдужості. Доля «исказнила» Андрія, але не змогла зломити, убити в ньому живу душу

Своїм оповіданням Шолохов спростовує думка тих, хто вважає, що стійкість, мужність не уживаются з ніжністю, чуйністю, пещенням, добротою. Навпаки, письменник уважає, що тільки сильні й непохитні люди здатні проявляти людяність, немов це «прикмета» такого характеру

Шолохов спеціально не показує подробиць фронтового побуту, табірних митарств, бажаючи сконцентрувати увага на зображенні «кульмінаційних» моментів, коли характер героя, його гуманність проявляються найбільше сильно і яскраво.

Так, Андрій Соколов із честю витримує «двобій» з лагерфюррером. Героєві вдається, нехай навіть на мить, розбудити в гітлерівцях щось людське: Мюллер у знак визнання його солдатської доблесті («Щоб я, росіянин солдат, так став пити за перемогу німецької зброї?!») зберігає Андрію життя й навіть підносить «невеликий буханець хліба й шматок сала». Але герой розумів: ворог здатний на будь-яке підступництво й жорстокість, і в той момент, коли от-от міг прогриміти постріл у спину, у його голові мигнуло: «Засвітить він мені зараз проміж лопаток і не донесу хлопцям цих харчів». У мінуту смертельної небезпеки герой думає не про своє життя, а про долю товаришів. Подарунок Мюллера «поділили без образи» («всім нарівно»), хоча й дісталося «кожному хліба по шматочку із сірникову коробку... ну а сала ... - тільки губи помазати.» І такий великодушний учинок шолоховский герой робить не замислюючись. Для нього це навіть не єдино вірне, а єдино можливе рішення

Війна нелюдська, тому виникають ситуації, які вимагають рішень на грані жорстокості й гуманізму, на грані дозволеного й недозволеного... у звичайних умовах. Такому випробуванню моральних принципів піддався Андрій Соколов, виявившись змушеним розправитися із Крижневим, щоб урятувати взводного - «кирпатенького хлопчиська.» чи Гуманно вбивство людини? У Шолохова в сформованих обставинах удушення Крижнева - зрадника, що керується принципом «своя сорочка ближче до тіла», має «гуманістичну правомірність». Письменник переконаний, що щиросердечна чуйність і ніжність, спсобность до діяльного (саме діяльної) любові, що проявляються Андрієм Соколовим, коли він зіштовхується з людьми добрими, справедливими, нужденними в його захисті, - це і є моральна основа непримиренності, презирства, мужньої твердості (здатності переступити через моральний закон - убити) стосовно жорстокості й зрадництва, неправді й лицемірству, і алодушию й боягузтва

Саме тому, намагаючись переконати читача в гуманності вчинку Андрія, Шолохов создае образ «товариша Крижнева» як винятково негативний, намагаючись викликати презирство, ненависть до зрадника «мордатому», «товстому меринові». І після вбивства Андрію «стало недобре», «страшно схотілося руки помити», але тільки тому, що здалося йому, начебто «якогось гада повзучого душив», а не людини

Але герой робить і істинно гуманістичний і цивільний подвиг. Він усиновляє «маленького шарпака», маля сироту: «Не бувати тому, щоб нам порізно пропадати.» «Исказненний», «покалічений життям» Андрій Соколов своє рішення всиновити Ванюшку не намагається мотивувати філософськи, для нього цей крок не пов'язаний із проблемою морального боргу. Для героя оповідання «захистити дитину» - це природний прояв душі, бажання, щоб ока хлопчика залишалися ясними, «як небушко», а тендітна душа не потривоженої

Всю свою невитрачену любов і турботу дарує Андрій синишке: «Піди, милок, пограйся біля води... Тільки дивися, ноги не промочи!» З яким розчуленням він дивиться на його блакитні «глазенки». І «серце відходить», і «стає радісно на душі, що й словами не скажеш!»

Усиновивши хлопчика, що нікому не потрібний, але в чиїй душі залишалася надія на «добру частку», Соколов сам стає уособленням неуничтожимой людяності миру. Таким чином, в оповіданні «Доля людини» автор показала, що незважаючи на всі тяготи війни, особисті втрати, люди не зачерствіли серцем., вони здатні робити добро, прагнуть на щастя, любові

На початку оповідання автор спокійно оповідає про прикмети першої післявоєнної весни, він як би підготовляє нас до зустрічі з головним героєм, Андрієм Соколовим, ока якого «немов присипані попелом, наповнені неизбивной смертною тугою». Шолоховский герой згадує про минуле стримано, утомилося, перед сповіддю він «згорбився», поклав на коліна більші, темні руки. Все це дає нам відчути, наскільки трагична доля цього людини

Перед нами проходить життя звичайної людини, російського солдата Андрія Соколова. Він з дитинства довідався, почім «фунт лиха», боровся в громадянську війну. Скромний трудівник, батько сімейства, він був по-своєму щасливий. Війна поламала життя цієї людини, відірвала його від будинку, від сім'ї. Андрій Соколов іде на фронт. З початку війни, у перші ж її місяці він був двічі поранений, контужений. Але найстрашніше чекало героя спереду - він попадає у фашистський полон

Героєві довелося випробувати нелюдські борошна, тяготи, роздирання. Два роки Андрій Соколов непохитно переносив жахи фашистського полону. Він намагається бігти, але невдало, розправляється з боягузом, зрадником, що готовий, рятуючи свою шкіру, видати командира. З великою наочністю почуття власного достоїнства, величезна сила духу й витримка розкрилися в моральному двобої Соколова з комендантом концтабору. Змучений, виснажений, знесилений в'язень готовий зустріти смерть із такою мужністю й витримкою, що це вражає навіть людський вигляд, що втратив фашиста

Андрію все-таки вдається бігти, і він знову стає солдатом. Не раз смерть дивилася йому в очі, але він до кінця залишався людиною. І все-таки самі серйозні випробування випали на частку героя, коли він повернувся додому. Що вийшов з війни переможцем, Андрій Соколов втратив усе, що в нього було в житті. На місці, де стояв будинок, побудований його руками, темніла лійка від німецької авіабомби... Загинули всі члени його сім'ї. Він говорить своєму випадковому співрозмовникові: «Інший раз не спиш уночі, дивишся в темряву порожніми очами й думаєш: «За що ж ти, життя, мене так покалічила?» Немає мені відповіді ні в темряві, ні при яснім сонечку...»

Після всього, що пережила ця людина, вона, здавалося б, повинен був озлобитися, озлобитися. Однак життя не змогло зломити Андрія Соколова, вона зранила, але не вбила в ньому живу душу. Всю теплоту своєї душі герой віддає всиновленому їм сироті Ванюші, хлопчиськові з «світлими, як небушко, очами». І те, що він усиновляє Ваню, підтверджує моральну силу Андрія Соколова, що зуміло після стількох втрат почати життя спочатку. Ця людина перемагає горе, продовжує жити. «І хотілося б думати, - пише Шолохов, - що ця російська людина, людина непохитної волі, видюжит, і біля батьківського плеча виросте той, котрий, повзрослев, зможе все витримати, усе перебороти на своєму шляху, якщо до цього покличе його Батьківщина».

Оповідання Михайла Шолохова «Доля людини» проникнуть глибокою, світлою вірою в людину. Його заголовок символічно: це не просто доля солдата Андрія Соколова, а оповідання про долю російської людини, простого солдата, винесшего на собі всі тяготи війни. Письменник показує, якою величезною ціною була завойована перемога у Великій Вітчизняній війні й хто був теперішнім героєм цієї війни. Образ Андрія Соколова вселяє в нас глибоку віру в моральну силу російської людини

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Энциклопедия Школьника – содружество русского слова и литературы